《大敦煌》是《大敦煌》的故事大纲，采用了宋朝、晚清、民国三个历史阶段，贯穿了一部金色藏经的命运，反映了敦煌在千年中的形成、发展、辉煌、衰落、重生的过程。《大敦煌》以敦煌& ldquo藏宝、夺宝、护宝& rdquo三个神秘而传奇的故事，构成了敦煌灿烂文化、灾难与重生的三部曲结构。陈嘉林导演形象的比喻:上半部分是一个真正美丽的少女；中间部分是一个准备被蹂躏的柔弱少妇；下部是一个意识成熟的女强人。《大敦煌》是一部传奇的历史剧，也是一部优美悲壮的艺术史诗。(上)剧情简介北宋仁宗景祐年间，于阗被自己外衣的黑食所灭，于阗小公主梅朵在于阗僧人的护卫下逃往敦煌，投奔自己的妹妹甄娘，遇到了一心称霸西域的西夏王李元昊。李元昊偷窥敦煌已久，即命王戎护送梅朵一行到敦煌。以报复于阗为借口，向镇守敦煌的归义军首领曹顺德借道，使曹顺德进退两难。十年前，李元昊曾经追求过曹顺德的妻子珍娘，但她嫁给了曹顺德。曹和李是情敌。这一次，李元昊下令有人来借，但显然是怒不可遏。曹顺德担心自己借不借，觉得情况危急，就偷偷向法院求助。但当时北宋与契丹交战，无暇顾及西域事务。只有翰林画家方天佑被派去护送一部金色的藏传佛教经典到敦煌，以借助经书进一步巩固敦煌作为佛都的地位，使李元昊不敢轻举妄动。魅力四射的方天佑抵达敦煌后，张扬的个性和出众的才华让梅朵一见钟情，而梅朵的高贵气质和惊艳之美也让方天佑心动不已。没想到天性真诚的王戎也喜欢梅朵，自己搬到李元昊向曹顺德求婚。在讨论结婚的时候，李元昊向曹顺德提议，他想借几天的黄金藏传佛教经典。被曹顺德婉拒后，李元昊突然出兵瓜州，一举拿下了维系敦煌命脉的重镇。然后他告诉曹顺德，瓜州将作为王戎嫁给梅朵的嫁妆。一时人心动摇，敦煌局势岌岌可危。为了应对来自李元昊的威胁，曹顺德和方天佑决定采取与西域联盟的策略来对抗李元昊。谁知道，西域都因为李元昊的强大而不敢与敦煌结盟，敦煌陷入了孤注一掷的境地。通过梅朵和王戎的联姻，成为敦煌交换和平的最后手段，藏好《金藏》和数万册书籍成为当务之急。梅朵为了赢得挖藏经洞的时间，同意嫁给她不爱的王戎，但在新婚之夜，她终于忍住对方祝福的念头跑掉了。王戎寻找梅朵。一气之下，他率领大军攻打敦煌。曹顺德对李元昊肆无忌惮的挑衅总是采取宽容的态度，这导致了他的将军们的失望，这导致了他与德国的疏远。结果敦煌自暴自弃，曹顺德死于部将之手。简娘为了救敦煌人不被炭烧，毅然出城迎接李元昊。在得到李元昊永远不会屠杀这座城市的承诺后，她平静地跳进火里，点燃了自己。王戎追着莫高窟寻找梅朵。他疯了，在佛教圣地杀人。这时，梅朵和方天佑正在关闭莫高窟最后一个藏经洞。王戎领兵一路搜索，明知无路可逃的梅朵，为了保护方天佑&hellip，毫不犹豫地跳下悬崖；& hellip在一望无际的沙漠中，方天佑误打误撞地发现了一张菩萨说的预示藏经洞天的图，却不幸遭遇流沙。一阵风过后，沙漠静悄悄的，好像什么都没发生。天空飘扬着菩萨的画像，越飞越高。远处，处于疯狂状态的王戎和梅朵的尸体一起骑马，向沙漠深处飘去。(中)提要清朝末年，工商部尚书秦温明到敦煌采玉，神秘失踪。爱人夏纯也疯了。秦的孪生兄弟秦文宇去敦煌找他的兄弟，却陷入了一场阴云密布的阴谋之中。他独自一人呆在沙漠里，决心揭开他兄弟死亡的秘密。其间依托同年知县，结识骆驼车夫大港，结识匠人王、兴化父女，层层剥笋探玄机。与此同时，他和当地的& ldquo氏族& rdquo洪莲局长偶然见过几次。夏纯见到他后奇迹般地恢复了正常。在两个女人的帮助下，秦文宇惊讶地发现了秦之死的秘密。在他留给自己的半部佛经中。文物知识丰富的秦文玉，判断佛经是古代文物，来自敦煌，坚信敦煌有宝藏。这时，英国探险家贝克和约翰也来到敦煌寻宝。遭到了颜知府的强烈反对。在山崩地裂、地震的时候，山动了，千年藏经洞突然在人间重现。无知的王道士贪财，放任贝克等人肆无忌惮地盗取国宝。秦文煜继承哥哥遗志，力劝盐池县在沙漠中寻宝。但消息传来，八国联军进京，清廷颜面尽失。严知县的态度发生了很大的变化，从拒绝外交变成了谄媚外交。他与贝克等人勾结，将盗宝贼送出国境。秦文宇对政府绝望了。& ldquo失去礼貌要求所有领域& rdquo。他和& ldquo飞天金刚& rdquo红莲等人一路追宝，却陷入了官军的埋伏之中。知府严乘机擒红莲为赏。夏纯坚决营救红莲。而秦文宇和红莲、大港等人也倒在官兵的枪口之下...& other飞天金刚& rdquo继续说下去。一批极其珍贵的千年敦煌文物落入贝克和约翰手中。滚滚黄沙中的熊印留下了这些强盗的犯罪证据...(下)故事梗概1936年，抗日战争全面爆发的前一年。在这样的时代背景下，游历法国的画家梁和雕塑家苏青萍，踏上了漫长的敦煌西游之旅。然而这条路和他们想象的完全不一样。他们在到达敦煌之前，了解到西北风光旖旎荒凉背后的物质匮乏的现实，其次是土匪绑架、盗贼窝赃，日本侵略者的较量，不知道真相的群众的冷漠，国民政府的推波助澜和腐败。梁夫妇来此是为了营养，但在目睹敦煌壁画被破坏后，艺术家的良知促使梁做出了一个伟大的决定，把艺术家变成了保护者。在妻子的理解和支持下，他们用智慧和真诚感动了老百姓，影响了许多年轻人，与盗宝者和掠夺者展开了针锋相对的斗争，同时付出了生命的代价。梁是来敦煌的；迷恋& rdquo他像长者一样既有童心，又有睿智的洞察力。在对敦煌壁画技法的深入探索之后，他完成了对敦煌精神的理解，最终完全抛开了自我的利益，用自己的生命写出了辉煌的西方诗歌。在这个过程中，他的妻子苏青萍做出了巨大的贡献。这个女人不仅有着女性特有的细腻温柔，而且在她深沉的性格中有着令人钦佩的责任感和毅力。最早的时候，她的支持可以说来自于对丈夫的爱，后来，她很明确，致力于大义。很大程度上，她是他的影子，而他是她的镜子。两个人在一起，踩着彼此的脚印。他们的爱因为努力而珍贵，但是不肯放弃就让人流泪。后来梁虽然倒了，但苏青萍继续和平刻画的形象告诉我们，敦煌事业有后继者。日本青年画家三郎太·千叶带着对敦煌的热爱踏上了寻梦之旅。同时，他还有一个秘密使命& mdash& mdash为日本军部寻找黄金藏经的下落。在他身上，有艺术青年的才华和激情，也有军国主义影响留下的烙印。他对中国人民怀有偏见，在与梁夫妇的交往乃至对抗中，他的灵魂受到了前所未有的冲击和洗礼。通过艰苦的奋斗和自省，人性战胜了敌意，他完成了自己的人格书写。在这个没有硝烟的战场上，更多的人参加了战斗，那些清沙不付出的人，那些默默守护敦煌宝库& ldquo飞虎金刚& rdquo街上也有无名英雄，甚至有曾经伤害过一方，后来懂得大义的土匪头子。他们的群体形象与梁、夫妇共同构成了一幅绚丽的时代壁画。他们的故事告诉人们，掠夺只是暂时的占领，而不是真正的占有。敦煌文化属于真正懂得爱和尊重的人。它是国家的和世界的& hellip& hellip